据文献记载，深藏于医巫闾山中的乾陵，掩埋着辽景宗和闻名的萧太后。辽宁省文物考古研讨院历时5年，对医巫闾山进行了艰苦详尽的考古勘测，近来发表考古效果，坐落医巫闾山三道沟的新立遗址，便是乾陵陵前享殿和墓葬地宫。享殿为房顶满铺绿色琉璃瓦的廊院修建，是迄今发现的我国古代木构修建中最早的满铺琉璃瓦顶实例。

　　乾陵的发现是医巫闾山辽帝陵考古的严重突破和效果，为了解医巫闾山两陵的陵园方位、规划和布局迈出了最要害的一步。现在，考古作业者正在为下一步的开掘做准备作业。

　　新立遗址地处北镇市医巫闾山中段东麓三道沟内樱桃沟的一座黄土台地上，它背倚骆驼山，东西两边各有一条季节性小河，周围群山环抱，风景秀丽。从2005年开端，考古作业者对这儿接连进行了5年的开掘。

　　掌管辽帝陵考古的辽宁省文物考古研讨院课题考古研讨部主任万雄飞和记者说，新立遗址整个修建朝向东南，由正殿、殿门和四周廊庑构成，围组成一个关闭的较无缺的辽代廊院修建群，南北长90多米、东西宽70多米。

　　这儿出土的文物，以修建构件为大宗，首要有筒瓦、板瓦、瓦当、檐头板瓦、兽头、鸱尾、脊筒子等。房顶瓦件约90%以上为绿色琉璃瓦，仅出土单个灰陶瓦件，且琉璃瓦件款式单一，胎釉、纹饰、形制等高度一致，标明该廊院曾是一座房顶满铺绿色琉璃瓦的高等级修建。

　　在正殿遗址上，还出土了两套玉册残块，这种玉质册书是古代皇帝祭祀时运用的，上有契丹小字和汉字。其他文物还有定窑白瓷、越窑青瓷、影青瓷、玻璃器等，应该都是祭祀用器。

　　院子由南向北分为三级，逐级抬升，三级院子地上每级高差约0.3米。院子地表平铺一层黄土，其上用方砖海墁。在正殿周围，出土了很多铺地用的花斑石残块。“这是一种天然石材，学名叫竹叶状灰岩，质地坚韧，上有红、黄色斑驳，色彩斑斓，经过打磨加工，变得平坦漂亮。这种高档石材一般仅见于皇家宫廷和陵园修建，显示出皇家气度，在明清宫廷和陵园修建中也能见到。”万雄飞说。

　　考古作业者在遗址修建外围，还发现有盘绕一周的排水通道。让人惊叹的是，樱桃沟内黄土台地东侧的坡地上，发现了一段石砌暗渠，暗渠出口为一雕琢精巧、造型雄壮的大型石螭首，流水从螭首口中吐出，是当之无愧的“水龙头”。

　　经过与内蒙古自治区巴林右旗辽庆陵三座陵前首要殿址作比较，考古人员发现，此次开掘的北镇新立遗址廊院修建与辽庆陵享殿遗址的朝向、平面形制、结构底子相同，出土的兽面瓦当、檐头板瓦、筒瓦、板瓦等绿琉璃修建瓦件高度类似，加上遗址体现出的高等级形制以及出土玉册等现象，能够证明，新立遗址廊院修建便是辽代帝陵玄宫前的享殿。再结合文物的时代特征，考古作业者终究承认，北镇新立遗址廊院修建便是辽代乾陵的陵前殿址，乾陵就在此处。省考古作业者正在为下一步的开掘做准备作业。

　　在新立遗址地点的黄土台地上，北部为大型廊院享殿修建遗址，其西南侧，发现一座超级巨型墓葬，编号为新立M1，北侧还有一座大型墓葬，编号为新立M2。考古人员开掘后萌发一个斗胆的估测：M2居于正位，可能是辽景宗的玄宫；M1居于偏位，可能是景宗皇后萧绰的墓穴。

　　万雄飞和记者说，新立M2墓葬（辽景宗墓）墓道、墓室保存较好，现在只开掘了墓道。墓道规划较大，全长44米、宽约20米，两壁用土坯和青砖砌筑，外表抹黄泥，底部用双层方砖砌成规整的台阶，这些做法在辽墓中不多见，体现出很高等级。更重要的是，新立M2坐落廊院享殿修建遗址的北部，它们之间的方位联系，与辽庆陵殿址散布底子相同。因而，考古人员揣度新立M2应是辽乾陵的正位玄宫。

　　更吸引人的是新立M1墓葬，现在仅开掘了表土层，平面呈“甲”字形，全长84米、墓室宽23米，其规划之大，超越以往发现的一切辽代坟墓，也远大于新立M2墓葬。可它地点方位又非常共同，并不居于传统正位，而是偏居乾陵享殿遗址西南一隅，因而估测可能为萧绰的玄宫。

　　这个萧绰即人们熟知的萧太后，是出色的女政治家和改革家，曾实践掌握政权40余年，带领辽国步入鼎盛。她生前就依照皇帝之制，建立了自己的宫卫，享皇帝礼遇。

　　萧太后登上前史舞台，源于她的老公辽景宗耶律贤。景宗是辽国第五位帝王，是辽世宗的次子，为“让国皇帝”耶律倍的孙子。堂叔辽穆宗被弑后，耶律贤登极。他身体多病，却有着一位狼子野心又有政治才调的皇后萧绰。公元982年，景宗病危之际，将帝国交给于皇后萧绰及年幼的长子耶律隆绪，遗诏称：“军国大事听皇后命。”

　　耶律隆绪12岁即位，是为辽圣宗，是辽代在位时刻最长（共49年）的皇帝。圣宗控制前期，萧太后在韩德让等得力重臣的辅佐下，内修政务，外拓边境，荡平了契丹上层贵族的对立实力。公元1004年，辽圣宗与母亲萧太后亲率20万辽军南下攻宋，迫使北宋结下“澶渊之盟”，辽国从此步入鼎盛时期，皇位嫡长子承继制也得以建立。

　　“此次考古发现新立M1的超大规划，恰与萧绰的政治位置、前史奉献以及她下葬时辽国到达巅峰的国力相匹配。”万雄飞说。至于谜底终究为何，需等候后续考古作业供给更多依据。

　　辽圣宗晚年时，来到今赤峰巴林右旗一带骑猎，他选定山势奇秀的庆云山为自己的陵址，后来他的儿子兴宗、孙子道宗都葬于此山，即庆陵。万雄飞以为，圣宗抛弃其曾祖、祖、父三代安葬的医巫闾山，把陵园迁回契丹故地上京一带，除了个人喜爱之外，实质上更是为了宣示和着重“人皇王”宗族才是辽国的正统。

　　辽国共9位皇帝，承继序列并非完全是父—子—孙的顺利接力，皇权也在叔侄和堂兄弟间传递。辽宁社科院前史研讨所研讨员刘肃勇以为，底子原因是辽初皇位嫡长子承继制没有建立。按契丹民族传统，原则上成年宗室成员都有承继皇位的资历，因而皇位的抢夺非常激烈。

　　太祖耶律阿保机之后，辽国皇位便在耶律倍代表的长房“人皇王”系和耶律德光代表的二房太宗系之间重复替换。前一阶段，太宗系显着占有优势，“人皇王”失国和世宗被弑便是这种力气距离的反映。历经太宗、世宗、穆宗、景宗四朝，直到少年圣宗（其母为萧太后）刚即位之时，契丹上层的剧烈奋斗仍充溢火药味。《契丹国志》载：“时诸王宗室二百余人，拥兵握政，盈布朝廷。后当朝虽久，然少姻媛助，诸皇子天真，表里震恐。”

　　两大派系各有实力规划，太宗系占有了以西拉木伦河为中心的赤峰契丹故地，“人皇王”系则据有医巫闾山及其以东的东丹国。耶律倍、世宗、景宗祖孙三人先后葬于医巫闾山也是无可奈何的挑选，因为契丹故地不是耶律倍宗族的实力规划，那里没有他们的立锥之地。不过，这种动乱替换的格式，在萧太后牢牢掌控政权后完结。而这一改变的重要见证者，便是坐落医巫闾山麓的乾陵。

　　“北镇新立遗址的开掘，填补了辽陵考古和辽代陵园准则研讨的空白。”万雄飞以为，乾陵是辽代中期帝陵，它承上启下，是辽代陵园准则开展演化中最要害的一环。经过与辽前期的祖陵、怀陵和辽中晚期的庆陵比较可知，从乾陵开端，辽代帝陵玄宫前享殿形制等形成了一致规制，并与辽代前期帝陵有很大差异。据此，辽代帝陵陵园形制可大致分为前后两个阶段：第一阶段包含辽祖陵、怀陵和显陵，为草创和探究期；第二阶段包含乾陵、庆东陵、庆中陵和庆西陵，为定型和成熟期。

　　作为我国历代帝陵的重要一环，辽帝陵不只学习了华夏唐宋帝陵规制，还保存了契丹游牧民族的特色。万雄飞介绍，前期以一个单体修建作为玄宫前享殿，而乾陵创始了以一组廊院修建作为玄宫前祭祀修建的形式，突出了朝拜祭祀典礼的重要性，并且被明清两代帝陵承继和开展，足够体现了辽代陵园准则在我国陵园准则史上的重要位置。

　　此外，乾陵廊院修建基址，形制古拙、方正严整，制作方法共同，保存较为无缺，是稀有的中古时代东方廊院修建的代表，是迄今发现的我国古代木构修建中最早的满铺琉璃瓦顶实例（之前只要史料或古画记载）。这种瓦顶不只代表了很高的修建等级，并且因为房顶分量的成倍增加，直接使修建木构架呈现严重改变，是古代木构修建开展史上的重要事情。遗址中还出土了很多的绿琉璃脊筒子、铺地花斑石砖等，其呈现和运用时代之早，大大突破了以往学术界的知道，为古代修建史研讨供给了宝贵材料。

　　此外，在医巫闾山的辽帝陵中，还有洪家街墓地、小河北墓地和龙岗墓地三处高等级贵族陪葬墓。现在研讨以为，这些墓地分别是辽代大丞相韩德让，辽圣宗的弟弟耶律隆裕、耶律隆庆的宗族墓地，它们如屏风般护卫散布在显陵、乾陵核心区东南部。而北镇市老城区北部与小常屯城址（医巫闾山头道沟沟口），则可能是乾陵的奉陵邑（护卫和奉祀帝陵的城邑）——显州和乾州，现在北镇老城区遗存的两座八角十三层密檐实心式辽塔，便是古奉陵邑的地点之地。