幽静的琉璃厂西街，青石板路侧汉白玉座椅圈着百年古树枝桠。这条500多米的胡同，藏着近800年的光阴——辽代是烟火气的海王村，元代是烧琉璃瓦的皇家工坊，清代成了“文房四宝第一街”。这里的很多老字号都有100多年、200多年的历史。一守百年的格局，如今又成了年轻人的非遗“文化潮地”，在古街体验一把老手艺，感受“守”与“变”的古今对话。

　　站在胡同东口，西城区椿树街道琉璃厂西街社区党委书记金晓杰说，琉璃厂西街的故事，得从辽代说起。

　　琉璃厂在辽代的时候称为海王村，元代的时候烧琉璃瓦，“琉璃厂”就是这么来的。到了明代永乐年间，琉璃厂扩为工部的五大厂之一，供应故宫的建材。清朝康熙年间上京赶考的学子在京城聚集，北京80%以上的会馆都在这块。慢慢琉璃厂迁走，学子之间借书换书，开始变成了书市。兴起就是在乾隆年间，纪晓岚要修《四库全书》，来琉璃厂西街购买一些历史书籍，所以全国的书商全往琉璃厂聚集，琉璃厂街就繁荣起来了。

　　到嘉庆年间，琉璃窑迁去门头沟，琉璃厂西街成了纯粹的文化街。1927年和平门南新华街开设出来，这个琉璃厂街从中间分成了东西琉璃厂。所以后来东街就以民间手艺技艺为主，西街以文房四宝为主。

　　在胡同东口一得阁的二层、三层展示空间，讲述了从清同治四年（1865年）谢崧岱发明第一滴液态墨汁起，一得阁走过的160年。如今，一得阁不仅是“人类第一滴墨汁诞生地”，更把“墨香”玩成了年纪轻的人喜欢的生活美学。

　　一得阁副总经理马婷婷说，光黑色的墨汁就有193种，怎么会有五彩斑斓的黑？举个例子，写书法的和画画的用墨要求不同，单说写书法，写大字、写榜书、写小字、写楷书的用墨要求都不同。所以单在墨这一个品类，一得阁就整整做了160年。新的产品对墨里面的香气进行改变，推出了女性文房系列。在中医里面讲气是可以调理整个身体内部的机理调整的，所以这个系列的墨汁里面加入了茉莉、玫瑰、艾草等等大概十七八种香型。

　　但这个老字号从不止步于“卖墨”，而是把墨香“装进”了年轻人的日常。不仅在墨水上继续做文章，更是创新推出了走向世界的时尚产品，“寻墨”系列香薰产品，香气来自松烟墨汁的香味。

　　今年年初，一得阁推出“肚里有墨水”饮用水，并将一得阁的香气提取出来做了香水。马婷婷说，这个灵感来源于之前有篇文章，很多人觉得一得阁是儿时的记忆，或者是爷爷的书房，但长大之后很久也闻不到这种味道了。所以做了香水，现在在巴黎老佛爷已经全线上架，在海外也拿了一些奖项。香薰系列还有车载香薰、洗手液和护手霜等。洗手液的slogan是“自此之后黑色代表洁净”。藤条香薰还致敬了一得阁的经典，也是非常“北京”的，用了1982年中华墨汁的墨汁瓶来开模藤条香薰的瓶子。

　　一得阁的三层美术馆，每年20多场公益书画展免费开放，制墨、拓片体验课上，能亲手摸一摸墨块；博物馆里的“手打墨汁”成了网红项目。160岁的一得阁，用年轻人的方式，让墨香飘得更远。

　　马婷婷说，因为当年进京赶考的学子都要来一得阁打二两云头艳再进去考试，所以一得阁的云头艳也被称为状元墨。现在很多人排队来买，因为只有一得阁的博物馆线下店有。同时一得阁博物馆二层有琉璃厂最美打卡地，可以尝一杯墨咖啡，偷得浮生半日闲。

　　来一趟琉璃厂西街，必须得感叹，越是老字号，越会玩转文化。在荣宝斋大厦的文创中心，兼具寓意和颜值的毛绒文创在今年10月最新上线，还可以喝到大师级的国画咖啡。

　　荣宝斋文创门市经理李懿洁介绍，因为荣宝斋有“民间小故宫”之称，用馆藏的一些画作制作了冰箱贴。选了一些寓意非常好的，像白石老人的荔枝草虫图，马年马上就要来到了，也做了一款徐悲鸿先生的平原奔马图。金秋时节最新推出了毛绒挂件，来源于荣宝斋的馆藏白石老人的蔬果花卉，也是取谐音美好祝愿，白菜纳百财，葫芦迎福禄。

　　而荣宝斋的“王牌”，还得是国家级非遗木版水印，堪称是雕版印刷的天花板，能把国画的浓淡深浅复刻得一模一样。荣宝斋木版水印工艺坊经理江书鹏说，中国画在墨水印记之前唯一的复制办法是靠临摹。当时做这个技艺，是因为张大千去敦煌临摹了一张供养人，后来他的朋友想要，但是他做不了那么多，就找到荣宝斋，用木板印刷技艺把画给复制出来了。它跟以前的雕版印刷是不一样的，融入了中国绘画的技法。画家是在纸上把中国画的浓淡深浅反映出来，匠人们是在板子上要把浓淡深浅表现出来。

　　为了推广木板水印体验，荣宝斋甚至研发了专利装置。其中一副吴作人的熊猫图，师傅在木板上刻出绘画的层次，体验成品栩栩如生，成为了广受小朋友和外国游客喜爱的“文化使者”。

　　江书鹏介绍，体验也是以这个墨水的记忆为基础，一张画的板子分成几块之后，固定好位置，做了一个小装置，还获得了专利。体验者可以在比较短的时间把一张画复制出来。2003年推出来的这套装置，用来做研学、做体验，还有接待一些外宾。在一带一路、中非论坛都做了主题体验产品，体验者在短时间内把一张小国画给做出来，成就感非常强，感受到木板水印的魅力。

　　不远处的中国书店，则一直在“让古籍活起来”上做文章。中国书店古籍书店经理赵伯众说，这里不是传统意义上的书店，也不是传统的博物馆，重点是让老书能被看见、被喜欢，同时，还极富创意地把古籍残页做成了文创。

　　成立于1952年的中国书店，当时把北京市111家古旧书店整合在了一起。目前以古籍善本为主，有上万种，从宋元到明清、民国、近现代、当代的旧书，都是中国文化的经典传承，重点的特色在于民间流通，这样文化才能一代一代地传下去。

　　赵伯众说，古旧书民间传统文化，一个是传承与保护，再一个就是流传。例如书店里的一个展陈是一部古籍，叫《钦定蒙文会书》。清代满、蒙进关以后，宫廷编纂了这么一套字典，收了2万多个词条，这里的日常口语现如今还在用，所以开发了一个有意思的折扇，一面是满文，另一面是中文“稀罕”。同时，还有一类冰箱贴是民国到近现代的一些优秀的文学作品旧书的封面，从版本价值来说很珍贵，像“茶花女”就是当年翻译的小说的第一版。

　　随着对古籍感兴趣的年轻人慢慢的变多，中国书店古籍书店会定期举办古籍修复体验课，也是广受欢迎。赵伯众说，以前很多人不了解过去的古籍是怎样，书店里一个是实物的展陈，一个是过去的古籍，经过几千年的流传，有一些破损需要整理，是抢救跟保护的职责。所以做成了课程，让大家来亲自体验古籍保护。比如像收集到的一些古籍的零页碎片，不成册了，但是它存在的意义是传承中国民间传统文化的载体，把它装裱镶嵌起来，作为一个有民间传统文化味道的文创产品。

　　在琉璃厂西街东口，有一个伴随着百年老店的“文化搭子”——宏宝堂，坚持着守护、传承、焕新民间传统文化。店里的展示空间里，有最新的百扇展作品，有书画名家、文学大师的作品，而几幅袖珍集锦扇形作品，尤其引人驻足，细细品味。这是宏宝堂的全国首创，选用扇形宣纸等比例缩小后一分四份，每份独立成画作，组合起来又不失整体性，作品呈现更是小中见大。

　　宏宝堂总经理程远说，创新的作品形式能够有更亲民的价格，可以真正让优良历史传统书画走进百姓家。当时清华美院的教授李嫣先生说，牌匾这一个位置必须做“宏宣国宝于大雅之堂”的事情，所以叫宏宝堂。父亲当年创立宏宝堂后跟程远说，宏宝堂绝不以赚钱为第一目的，要为祖国优秀的书画艺术传承和发展作出点滴贡献。

　　1996年，宏宝堂从国企改制为民营，在琉璃厂西街守了28年，它没把自己困在“卖字画”的框里，反而把相声、婚俗都变成了文化载体，让老传统有了年轻模样。每年两个固定展，6月的“百善展”和1月的“迎春展”。

　　2025年厂甸庙会，宏宝堂又创新尝试了“相声书场”，家长带孩子沉浸在老北京的文化氛围里，场场爆满。程远说，相声、说书都是中国传统的民俗艺术，而这些书画既要有下里巴人，也要有阳春白雪，所以想把两种艺术形式结合一下。厂甸庙会引进来的相声书场，特别受游客的欢迎，票都不够卖。

　　人们置身于这个环境当中听相声，听书是一方面，另一方面同时能够正常的看到优秀的传统书画艺术，环境布置的是去年中轴新韵迎春展的作品。实际相声书场在以前的传统庙会是一个比较重头的项目，还有很多表演杂技的，程远希望把这些传统民俗艺术再重新引入到大众的视野当中，今年庙会的时候宏宝堂还会继续举办相声书场。

　　今年，宏宝堂联合荣宝斋、一得阁、戴月轩、中国邮政，继续玩转民间传统文化，推出了“见证爱情5件套”，成了西城区“甜蜜经济”最具特色的代表。程远拿着婚书展品介绍，新人的名字会嵌在祝福语里，让年轻人感受到传统婚俗的浪漫，在藏着心意的仪式感中，感受到文化的魅力。

　　“见证爱情5件套”有荣宝斋的木板水印和和美美图轴，戴月轩的夫妻结发笔，一得阁的爱情永恒印泥，宏宝堂的传统手写婚书和龙凤呈祥对章，还有中国邮政的见证爱情邮票，也是对新人婚姻生活的一种美好的祝福。

　　如今的琉璃厂西街，有120家商户、30多个平房院、200多户居民，环境也在不断改善。去年胡同里重新铺了路，改造了地下管线，解决了积水问题。胡同里有很多百年古树，围着每棵树做了一圈汉白玉座椅，刻着花鸟鱼虫，每年还会举办汉服节、市集活动等，让游客能慢慢逛，感受胡同的文化古韵。

　　琉璃厂西街社区党委书记金晓杰说，今年还准备把琉璃厂西街往步行街继续推进，考虑群众的实际的需求，划分了4个停车区域，最大限度的解决群众出行和环境的融合。

　　传统文化不是放在玻璃柜里的，它得有人爱、有人用，才能传下去。而传承也不是守旧，是让老手艺跟上年轻人的脚步；创新也不是丢根，是让年轻人看见传统有多美。

　　如今的琉璃厂西街，正在成为慢慢的变多年轻人愿意来、喜欢来的“文化打卡地”。让老手艺的“新墨香”，飘得更远、更久。