画像砖是我国古代传统修建装修的重要组成部分，其间的砖雕技艺源头可追溯至周代。陕西扶风西周遗址出土的铺当地砖是最早的纹样砖制品，以几许纹样为主。秦代砖雕工艺明显前进，骊山沉泥烧制的“铅砖”质地巩固，空心大砖上呈现阴模压印的龙纹、凤纹及山林打猎浮雕，线条细腻，兼具绘画与雕琢特征。两汉时期是画像砖艺术的第一个顶峰，其体裁包含实在的日子与神话传说，构图生动，技法交融阳刻线条、浅浮雕与彩绘。隋唐砖雕更垂青立体感，人物线条流通，丰厚的植物纹等装修元素充溢日子气息。

　　宋辽金是我国前史上一个重要的文明交融期，砖雕技法在这一时期得到了明显的开展，包含透雕、浮雕、阴刻等多种方法。这些技法的运用使得砖雕著作在体现力和艺术作用上达到了新的高度。一起，这一时期的砖雕体裁更广泛，不只反映了社会日子的世俗化转向，还交融了多民族文明元素，形成了共同的艺术风格。

　　近期，在我国美术馆举行的“墨韵文脉——甘肃丝路艺术珍品展”中，两件辽代的砖雕文物以真诚淳厚的艺术风格和憨态可掬的人物形象招引了观众的目光。其间吹笙图雕琢砖刻画了一位乐工双手捧笙吹奏的瞬间，人物头戴黑冠，身着黑彩窄袖短衣，下着黄裙，形象饱满，端倪生动。这件砖雕虽因磨损致部分颜色坠落，但仍能反映出辽代雕塑秉承唐至五代的风格——人物饱满、形体匀称、神态天然，线条流通简练，衣服质感厚重，既保留了唐代造像的丰腴之美，又不失契丹民族粗暴豪放之风，是辽代砖雕艺术的精品。宋辽金时期的砖雕体裁丰厚多样，以“吹笙图”为代表的乐舞曲艺体裁是最常见的，因而咱们能在砖雕中看到许多古代“音乐人”的形象。

　　1985年于甘肃省天水市北道区（现麦积区）伯阳乡南集村出土的一批宋代彩绘砖雕中就有一组生动的“音乐人”形象，其间彩绘吹笙伐鼓图雕砖刻吹笙、伐鼓人物各一。吹笙人头梳双髻，上着圆领长衫，下穿裤，侧身举笙作吹奏状。伐鼓人头戴翅冠，上身着博衣，下穿裤，腹前横置细腰鼓，右手持槌伐鼓，左手拍鼓，边鼓边舞，画面充溢了许多生机；彩绘编磬击乐图雕砖右侧雕琢编磬，左边刻一乐工。编磬共有14枚，分上下两排，置于架上，磬架施红彩，架座结构完全，并有装修件。乐工戴双角冠，着黑色圆领广袖长衣，腰束带，双手各执一锤作敲击状；彩绘笛箫吹奏图雕砖则雕琢两名乐工，一人吹笛，一人吹箫。二人长眉吊眼，头戴竖向翅冠，身着圆领广袖衣，腰束带，吹箫人两腮鼓胀，神态专心，形象传神。

　　乐舞百戏也是辽代画像砖的重要体裁。在内蒙古巴林左旗杨家营子镇石匠沟萧氏夫人墓出土的辽代浮雕散乐图有半浮雕三排，共12人，其间11人为散乐班子的男性乐工，均头戴襥头，身着圆领宽袖或窄袖长袍，腰系宽带，足着高靴，或盘腿或跪式或立式，所持的乐器有琵琶、排箫、笙、简板、笛、筚篥、决定、大鼓、腰鼓、横笛等，其他一人髡发，长袍高靴，双手紧握短柄小锤，应为这支乐队的工头。这组散乐浮雕为研讨辽代散乐扮演方式、乐器的装备、乐工装束及乐器品种供给了宝贵的材料。

　　金代墓葬中的砖雕艺术特别注重体现戏剧场景，反映了其时社会对戏剧艺术的喜欢和注重。这些戏剧场景不只展现了生动的杂剧扮演，还通过细腻的雕琢技艺再现了墓主人生前的文娱日子。例如，延安博物馆保藏的金代“吹箫人物画像砖”和“彩绘伐鼓人物画像砖”别离描绘一位乐工陶醉吹箫的形象和一位鼓手聚精会神伐鼓的形象。两件砖雕线条流通圆融，箫声和鼓声好像穿透时空，让人感受到那个年代的音乐魅力。

　　在砖石与刻刀的磕碰中，古代工匠们将瞬间的乐舞凝固为永久，让今人得以听见前史深处的袅袅余音。宋辽金时期砖雕上的“音乐人”形象好像一扇窗口，让咱们得以窥见那个年代鲜活的文明日子与精力寻求。■

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