前次咱们不难发现了在笔杆上雕琢画中有诗的济宁非遗笔杆艺术刻字传承人盛春风教师。这次咱们来了解另一位雕琢类非遗传承人颜德印教师和非遗曲阜楷（jiē）雕。

　　颜德印教师，国家级非物质文明遗产《曲阜楷木雕琢》曲阜市级代表性传承人，山东省民间手艺艺制造大师，山东省工艺美术协会会员，颜氏楷雕第八代传承人。其艺术成就被《齐鲁晚报》、《齐鲁拾遗》、《创业之星》月刊杂志、《亚太红木网》、济宁广电等多个媒体报道。

　　1992年，他从高中毕业参加曲阜工艺美术厂，跟从父亲一同从事大型佛像的雕琢。随后几年他不间断地堆集，连续到山东艺术学院等院校进修，并尽心求教于大伯颜景新（山东省工艺美术大师）。颜德印说大伯对他的艺术之路影响颇深，而大伯“本本分分干事，仔仔细细做人”的教导，也深深烙进他心里。苦心人天不负，2009年颜德印教师宣布了自己的个人著作《福禄寿论语儒雅满意》，并遭到业界广范赞誉。

　　2023年12月20日，山东省文明和旅行厅网上发布了第六批省级非物质文明遗产代表性传承人名录合计329名，其间济宁市的26名当选人中就有颜德印教师。

　　作为颜氏楷雕第八代传承人、曲阜楷木雕琢济宁市级非物质文明遗产项目代表性传承人，近年来，颜德印教师一直致力于将楷雕艺术从小众面向群众。素日里，颜德印教师会到曲阜师范大学、济宁市特殊教育校园等高校授课，向青年们展现楷雕魅力；一起，他也活跃触网络，让更多的网友了解曲阜楷雕。

　　咱们知道雕琢首要可大致分为石雕、木雕、泥雕和玉雕等等。其间木雕在中国艺术类别中占有很重要的位置。曲阜楷木雕琢便是独有的传统手艺艺术流派之一，具有非常丰厚的文明价值。曲阜楷雕是山东曲阜特有的当地传统手艺艺品，与尼山砚、琉璃瓦、绢花并称为曲阜的四大传统工艺，又与碑本、尼山砚并称曲阜三宝。

　　曲阜楷木雕琢产品由本来的“寿杖”“满意”几个种类，已开展到上百个种类，首要有人物、花鸟、走兽、器皿、文房四宝、用具等。其间满意就研发了几十个种类，图画繁复，标准完全。

　　楷木的原名叫做黄连木，原本多被栽培于南边。相传孔子逝世后，弟子端木赐（子贡），为师庐墓三年，并带乡土异种楷苗植于墓旁，天长日久，便长成参天大树，也便是“子贡手植楷（jiē）”遗址。后来，为报教师教导之恩，子贡用楷木雕琢了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕座像，约40厘米高，刀法古拙淳厚，人物造型正经庄严，木质虽年久腐蚀，但刀痕微存，据此可证，楷雕应为孔子门人子贡所创。此二尊楷雕坐像，存于曲阜孔子博物院。

　　据史料记载，曲阜市最早的木店源于公元1763年（乾隆28年），其时名为隆盛木店，也便是现在坐落孔庙南门旁的百年老字号——隆盛大观艺术馆。它以曲阜当地特有的传统手艺艺楷雕为特征，陈设展出着福禄寿满意、孔子像等手艺艺品。其间，时刻最早的艺术品可追溯到清朝晚期。

　　楷雕历经秦、汉、唐、宋、元、明、清世代相传，至清咸丰年间，曲阜一地就有徐、李颜、孔四家以楷雕为业，其间以颜士仁、孔广义较为有名。

　　到了清光绪年间，孔广义的儿子孔昭棠，颜士仁的儿子颜锡志、颜锡恕、颜锡忠，以及王书森、王书田兄弟雕琢较为工致。孔广正、孔广方、姚文友等人也有必定水平。光绪十七年，山东巡府张汝梅献给慈禧太后的寿礼，便是一柄楷雕寿杖和二架楷雕满意。慈禧见之大喜，连呼“绝技”！

　　在古代曲阜的楷雕手杖和满意，向来都是孔府向皇帝进贡的贡品。民间可贵几回见。

　　1984年，楷雕“八仙满意”被国家外事部分选定为国家首要领导人出访礼品，为国争光。曲阜楷雕已成为一种显贵、典雅、吉利、调和的标志。

　　在具有深沉前史传承的一起，楷雕也具有与时俱进、开拓创新、反响实际的文明价值。2020年新冠疫情的迸发使无数人堕入病痛与伤离之中，为铭记这些为抗击新冠疫情而尽力的人们，曲阜楷雕颜式传承人颜德印教师用楷木雕琢了“逆行者”的形象，传承人褚德胜则用楷木雕琢了“口罩”的形象，这些什物与社会实际相挂钩，具有极端严重的实际涵义。

　　问候像颜德印教师相同专心于非遗的传承者、守演员，感谢他们为咱们的传统技艺保存生生不息的文明血脉，为中华文明刻下永存的艺术经典。